Enheduanna

Akkadlı Şair Enheduanna

çivi yazısı

Enheduanna, M.Ö. 2285-2250 yılları arasında yaşamış, ismen bilinen dünyanın ilk yazarı

### Akkadlı Şair Enheduanna

Enheduanna, M.Ö. 2285-2250 yılları arasında yaşamış, ismen bilinen dünyanın ilk yazarı olarak kabul edilir. Akkad'ın büyük kralı Sargon'un (M.Ö. 2334-2279) kızıydı. Enheduanna'nın Sargon'un biyolojik kızı olup olmadığı veya "kız" unvanının mecazi bir anlam taşıyıp taşımadığı belirsizdir. Ancak, Sargon'un Enheduanna'ya büyük güven duyduğu ve onu Sümer'in Ur şehrindeki en önemli tapınağın yüksek rahibesi (En) olarak atadığı kesindir. Bu konum, Enheduanna'ya imparatorluğun istikrarını sağlamada önemli bir rol vermiştir.

#### Enheduanna'nın Edebi Katkıları

Enheduanna, antik dünyada şiir, mezmur ve duaların paradigmalarını oluşturan önemli bir figürdür. Eserleri, antik Mezopotamya'da kullanılan dini ve edebi formların gelişmesine büyük katkıda bulunmuştur. Modern bilim insanlarından Paul Kriwaczek, Enheduanna'nın çalışmalarının etkisini şu şekilde açıklar:

> "Onun eserleri, ancak modern zamanlarda yeniden keşfedilmiş olmasına rağmen, [yüzyıllar boyunca] dilek duasının modelleri olarak kaldı. Babililer aracılığıyla, bunlar İbrani Kutsal Kitabı'nın dualarını ve mezmurlarını ve Yunanistan'ın Homeros ilahilerini etkiledi, ilham verdi. Onlar aracılığıyla, tarihte adı geçen ilk edebi yazar Enheduanna'nın hafif yankıları, hatta erken Hristiyan kilisesinin ilahi müziğinde bile duyulabilir."

#### Enheduanna'nın Hayatı ve Mirası

Enheduanna'nın yaşamı ve edebi mirası, Mezopotamya kültüründe derin izler bırakmıştır. Babası Sargon tarafından kendisine verilen büyük sorumlulukları başarıyla yerine getirmiş ve sadece beklentileri aşmakla kalmamış, aynı zamanda tüm kültürü değiştirmiştir. Eserleri aracılığıyla, Mezopotamya tanrılarının doğasını ve insanların ilahiye dair algısını yeniden şekillendirmiştir.

Enheduanna'nın en bilinen eserleri arasında **"İnanna'ya Övgü"** ve **"Nanna'ya Ağıt"** bulunmaktadır. Bu eserler, onun edebi dehasını ve dini etkisini göstermektedir. Yazdığı mezmurlar ve ilahiler, Mezopotamya'nın dini ve kültürel yapısında büyük bir etkiye sahip olmuş ve bu etkiler, Babil, Asur ve hatta daha sonraki Yunan ve Hristiyan edebiyatında da görülmüştür.

Enheduanna'nın yazıları, sadece dini metinler olmanın ötesinde, aynı zamanda edebi bir yenilik ve yaratıcılığın örneğidir. Bu nedenle, o dönemdeki ve sonraki yüzyıllardaki edebi çalışmalar üzerinde derin bir etkisi olmuştur. Onun çalışmaları, sadece bir rahibe ve yazar olarak değil, aynı zamanda bir kültürel reformcu ve edebi öncü olarak da önem taşır.

#### Sonuç

Enheduanna, Mezopotamya'nın dini ve edebi tarihine yaptığı katkılarla bilinen, olağanüstü bir figürdür. Yazıları, sadece o dönemin dini uygulamalarını şekillendirmekle kalmamış, aynı zamanda daha sonraki kültürler üzerinde de kalıcı bir etki bırakmıştır. Enheduanna, edebiyat tarihinde ismi bilinen ilk yazar olarak, edebi ve kültürel mirasın önemli bir taşıyıcısıdır.

### Enheduanna'nın Hayatı

Enheduanna, 'An'ın (gökyüzü tanrısı) Yüksek Rahibesi veya 'Tanrı Nanna'nın karısı, En-Rahibesi' anlamına gelen adıyla bilinir. Paul Kriwaczek'e göre, Enheduanna'nın adı, Semitik bir kökene sahip olmasına rağmen, Ur'a taşındığında Sümer kültürünün tam kalbinde 'Enheduanna' olarak yeniden adlandırılmıştır. Bu isim, 'En' (Baş Rahip veya Rahibe), 'hedu' (süs), 'Ana' (gökyüzünün) kelimelerinden oluşur .

Enheduanna, Ur şehrinde Nanna Tapınağı'nın yüksek rahibesi olarak büyük bir rol üstlendi. Bu konumda, tapınak kompleksini düzenledi ve yönetim sorumluluğunu aldı. Akkad İmparatorluğu, sık sık çeşitli bölgelerde isyanlarla karşı karşıya kaldığından, Enheduanna'nın görevlerinden biri, halkı din aracılığıyla kontrol altında tutmaktı. Ancak, Sümerli bir isyancı olan Lugal-Ane'nin düzenlediği bir darbe girişimi sırasında, Enheduanna kısa bir süre için görevinden uzaklaştırıldı ve sürgüne gönderildi. Bu olay, Enheduanna'nın "Inanna'nın Yüceltilmesi" adlı şiirinde anlatılır. Şiirde, Tanrıça Inanna'ya yardım için dua eder ve Tanrı An'a yardım için aracı olmasını ister:

> Cenaze sunumları getirildi, sanki hiç orada yaşamamışım gibi.

> Işığa yaklaştım, ama ışık beni yakıp kavurdu.

> Gölgelere yaklaştım, ama bir fırtınayla kaplandım.

> Ballı ağzım köpüklendi. Lugal-Ane'yi ve kaderimi An'a anlat!

> An, bunu benim için tersine çevirsin! Bunu An'a anlattığınızda, An beni serbest bırakacak. (satırlar 67-76) 

Enheduanna, Inanna'nın yardımıyla tapınaktaki hak ettiği yerine geri döndü ve yüksek rahibe olarak görevine devam etti. Bu pozisyonda uzun yıllar boyunca hizmet etti ve büyük bir otorite figürü haline geldi.

### Enheduanna'nın Edebi Eserleri

Enheduanna'nın en çok bilinen eserleri arasında "Inninsagurra" (Büyük Yürekli Efendi), "Ninmesarra" (Inanna'nın Yüceltil

mesi) ve "Inninmehusa" (Korkunç Güçlerin Tanrıçası) bulunmaktadır. Bu eserler, tanrıça Inanna'ya adanmış güçlü ilahilerdir ve Sargon'un yönetimi altındaki Akkad İmparatorluğu halkı için tanrıları yeniden tanımlayarak, kralın aradığı temel dini birliği sağlamada önemli bir rol oynamıştır. Enheduanna, kırk yılı aşkın bir süre boyunca yüksek rahibe olarak görev yaptı ve ilahileri, hem onun dini otoritesini pekiştirdi hem de Mezopotamya'da büyük bir kültürel miras bıraktı.

#### Kişisel ve Duygusal Eserleri

Enheduanna, ilahilerinin yanı sıra, kişisel hayal kırıklıklarını, umutlarını, dini bağlılığını ve yaşadığı dünya hakkındaki duygularını yansıtan 42 şiir yazmıştır. Bu eserler, samimi ve doğrudan bir dil kullanılarak yazılmıştır. Tarihçi Stephen Bertman, Enheduanna'nın dualarının günlük ölümlü yaşamın umutlarını ve korkularını yansıttığını belirtir.

Paul Kriwaczek, Enheduanna'nın çalışırkenki resmini şu şekilde betimler:

> Ur'un Nanna tapınağı gibi büyük ve prestijli bir kuruluşun yöneticisi için çalışma koşulları kesinlikle en iyi olanakları sunmuş olmalıydı. Ilum Palilis [kuaförü] ve personeli tarafından güzelce şekillendirilen saçlarıyla odasında, belki de ofisinde otururken, sıradan bir yazara dikte ettirerek, belki de Woolley'nin bulduğu mührü taşıyan Sagadu'ya, kendi adıyla, tarihe kalıcı bir iz bırakarak, 2.000 yıldan fazla bir süre boyunca kopyalanan ve tekrar kopyalanan kırkın üzerinde olağanüstü litürjik eser serisi yazmak için Enheduanna ilerledi.

Enheduanna'nın eserleri, Mezopotamya teolojisi üzerinde derin etkiler bırakmıştır. Tanrıları toprağın halkına daha yakın çekerek, Sümer ve Akkad inançlarını sentezleyerek daha zengin bir anlayış yaratmıştır. Enheduanna'nın ay tanrısı Nanna ve tanrıça Inanna üzerine düşünceleri, bu tanrıları daha merhametli ve daha sempatik karakterler olarak tasvir etmiştir.

#### Enheduanna'nın İlhamı ve Mirası

Enheduanna'nın eserlerinin cazibesinin bir parçası, onun açık bir duygusallığı ve ateşli bağlılığıdır. Örneğin, "Büyük Yürekli Efendi" adlı eserinde şair, tanrıça Inanna'yı yüceltir:

> Sen muhteşemsin, senin adın övülür, yalnız sen muhteşemsin!

> Efendim... Ben seninim! Bu daima böyle olacak! Kalbin bana doğru hafiflesin!

> Tanrılığın Ülke'de ihtişamlı! Benim bedenim büyük cezanı yaşadı.

> Yas, acı, uykusuzluk, sıkıntı, ayrılık... merhamet, şefkat, bakım,

> Bağışlama ve saygı sana aittir, ve sel baskını yapmak, sert zemini açmak ve dönüştürmek

> Karanlığı ışığa. (satırlar 218, 244-253)

Enheduanna'nın şiirleri, dini bağlılık ve kişisel duyguların güçlü bir birleşimini sunar. Bu eserler, Mezopotamya'nın dini ve kültürel tarihine yaptığı katkılarla bilinen, olağanüstü bir figür olarak Enheduanna'nın kalıcı mirasını yansıtır.

### Tartışma

Enheduanna'nın bir kadın olarak Ur'da yaşadığı ve rahibe olduğu konusunda şüphe olmamasına rağmen, bazı bilim insanları onun adını taşıyan ilahilerin yazarı olup olmadığını sorgulamaktadır. Örneğin, bilim insanı Jeremy Black, Enheduanna'nın tarihsel gerçekliğini kanıtlamak için yeterli verilerin bulunduğunu, ancak şiirlerin yazarlığını kanıtlayan doğrudan bir delil olmadığını savunur. Black şöyle der:

> "En iyi ihtimalle, Enheduanna'nın bize silindir mührüyle tanıdığımız bir yazıcıya sahip olduğunu ve ilahilerin onun adına yazılmış olma olasılığının hatta muhtemelen olduğunu söyleyebiliriz... En kötü durumda, tüm el yazması kaynaklarının MÖ ikinci milenyuma ait olduğunu ve bunların çoğunun onun yaşadığı tarihten altı yüzyıl sonra, çoğunlukla on sekizinci yüzyıldan geldiğini belirtmek gerekir" (316).

Enheduanna'nın yazarlığına yönelik itirazlar, onun eserlerinde kendisini birkaç yerde adlandırmasıyla çürütülmüştür. Örneğin, "Büyük Yürekli Efendi" eserinde 219. satırda ve "Inanna'nın Yüceltilmesi" eserinde 66. ve 81. satırlarda kendisine referanslar vardır. Daha sonraki yazarlar şiiri ona atfetmişlerdir ve Paul Kriwaczek'in belirttiği gibi:

> "Enheduanna, kendi adıyla, neredeyse 2.000 yıl boyunca kopyalanan ve tekrar kopyalanan kırkın üzerinde olağanüstü litürjik eser dizisini bestelemek suretiyle tarihe kalıcı izini bırakmıştır."

Enheduanna'nın yazarlığına dair metinsel ve tarihsel kanıtları göz ardı etmek, onun yazarlığının muhtemel bir erkek yazıcı tarafından yapılmış olabileceğini iddia etmek, savunulamaz bir durumdur. Silindir mührünün, belgelerin onun görevinden geldiğini doğrulamak amacıyla kullanıldığı ve Enheduanna'nın eserlerinin yazıcının yazarlığını desteklemediğine dair daha olası bir senaryoyu işaret eder.

### Sonuç

1927'de, Britanyalı arkeolog Sir Leonard Woolley, Sümer yerleşimi Ur'da yaptığı kazılarda şimdi ünlü Enheduanna kalsit diskini buldu. Disk üzerindeki üç yazıt, tasvir edilen dört figürü tanımlar: Enheduanna, Mülk Müdürü Adda, kuaförü Ilum Palilis ve katibi Sagadu. Diskteki kraliyet yazıtı şöyle der: 

> "Enheduanna, zirru-rahibe, tanrı Nanna'nın karısı, dünya kralı Sargon'un kızı, tanrıça Inanna'nın tapınağında."

Enheduanna'nın figürü, diğerleriyle ilişkisindeki önemini vurgulayarak diskte önemli bir yerde bulunur ve ayrıca, zamanının kültürü üzerindeki büyük güç ve etki pozisyonunu gösterir.

Woolley ayrıca rahibelerin özel bir mezarlıkta gömüldüğü tapınak kompleksini de ortaya çıkardı. Kriwaczek şöyle yazar:

> "Kayıtlar, bu ölmüş rahibeler için sunuların devam ettiğini göstermektedir. Enheduanna'nın varlığının fiziksel kanıtı olan en çarpıcı eserlerden birinin, onun yaşamından çok yüzyıl sonra tarihlendirilebilen bir tabakta bulunması, onun özellikle tapınağın yönetimine atanan hanedanın çöküşünden uzun süre sonra hatırlandığını ve onurlandırıldığını muhtemel kılar" (120).

Enheduanna'nın kültür üzerindeki derin etkisinin daha ileri kanıtı, günümüzde hala hatırlandığı ve onurlandırıldığı, şiirlerin hala 4.000 yıl önce oluşturduğu model üzerinde bestelendiği gerçeğidir.

### Sorular & Cevaplar

**Enheduanna kimdir ve ne yapmıştır?**

- Enheduanna, adı bilinen dünyanın ilk yazarıdır ve etkili bir Akad şairidir. Antik dünyada kullanılan şiir, ilahi ve duaların kalıplarını oluşturmakla tanınır ve bu, günümüzde tanınan türlerin gelişimine yol açmıştır.

**Enheduanna ne ile ünlüdür?**

- Enheduanna, dünyanın ilk adı geçen yazarıdır ve etkili bir Akad şairi olarak ünlüdür. Akad Kralı Sargon'un kızı olarak, Ur şehrinde Sümer'in en önemli tapınağının baş rahibesi idi.

**Enheduanna neden bu kadar önemliydi?**

- Enheduanna, ismen bilinen dünyanın ilk yazarıdır ve etkili bir Akad şairidir. Baş rahibe olarak, yazıları dini nitelikteydi ve Ur'da bu pozisyonu tutan ilk kadın olarak, baş rahibe olarak tavırları onu izleyenler için örnek bir model olmuş olabilir. Yazıları Mezopotamya teolojisini ve dini pratiği derinden etkilemiştir.