İmparatoriçe Wu Zetian: Güç ve Hırsı ile Tarihe Damgasını Vuran Kadın
Wu Zetian, Çin tarihinin en ikonik ve tartışmalı figürlerinden biridir. Tang Hanedanlığı döneminde (MS 618-907) hüküm süren Wu Zetian, imparatorluk tarihindeki tek kadın imparator olarak öne çıkmaktadır.
Yaşamına, İmparator Taizong'un cariyesi olarak sarayda başladı. Taizong'un ölümünden sonra oğlu Gaozong ile evlenerek imparatoriçe eş oldu. Fakat bu unvan, onu tatmin etmedi. Asıl gücü perde arkasında kullanmak istiyordu.
Gaozong'un 683 yılında ölümüyle Wu Zetian, dul imparatoriçe unvanını alarak hükümetin kontrolünü ele geçirdi. İki oğlunu tahta oturtarak kukla imparatorlar yarattı ve kısa sürede onları tahttan indirdi.
690 yılına kadar tahtın arkasındaki güç olarak hüküm süren Wu Zetian, bu tarihte kendini açıkça imparator ilan etti. 81 yaşında vefat edene kadar, 15 yıl boyunca Çin'i demir yumrukla yönetti.
Wu Zetian'ın hükümdarlığı, siyasi entrikalar, acımasız kararlar ve sınırsız hırsla doluydu. Rakiplerini acımasızca saf dışı bırakarak gücünü pekiştirdi. Merkezi bürokrasiyi yeniden düzenledi, eğitim sistemini geliştirdi ve tarımsal üretimi teşvik etti.
Wu Zetian'ın mirası karmaşıktır. Bazıları onu zalim bir tiran olarak görürken, bazıları onu güçlü ve vizyoner bir lider olarak kabul eder. Tartışmalar ne olursa olsun, Wu Zetian'ın Çin tarihinin akışını değiştiren ve ülkeyi modernleştirmeye katkıda bulunan olağanüstü bir kadın olduğu kesindir.
Wu Zetian’ın Erken Yaşamı
Wu Zetian’ın Erken Yaşamı Wu Zetian, MS 624’te Çin’in Shanxi Eyaleti’nde, Wenshi ilçesinde, varlıklı bir ailenin çocuğu olarak doğdu. Babası, Tang Hanedanlığı’nın şansölyesi Wu Shihuo idi. Wu, döneminin çoğu genç kızının aksine, babası tarafından okuma yazma ve entelektüel becerileri geliştirmeye teşvik edildi. Ayrıca müzik, şiir yazma ve etkili konuşma yeteneklerini de geliştirdi.
14 yaşında, imparator Taizong tarafından sarayın cariyelerinden biri olarak seçildi. Taizong, ona ‘Mei-Niang’ adını verdi, bu da ‘güzel kız’ anlamına geliyordu. Cariye olarak, Wu’nun görevleri arasında çamaşır yıkama, konuşma, şiir okuma ve müzik çalma gibi çeşitli cinsel olmayan sorumluluklar vardı.
Wu, saray hayatına kraliyet çamaşırhanesinde çalışarak başladı. Ancak bir gün, imparatorla yalnız kaldığında, Çin tarihi hakkında konuşmaya cesaret etti. Taizong, Wu’nun okuma yazma bilmesine ve konuşmasındaki zekasına hayran kaldı. Bu nedenle, onu çamaşırhaneden çıkarıp sekreteri yaptı. Bu yeni görevinde, Wu sürekli olarak en üst düzeydeki devlet işlerine dahil oldu ve görevlerini iyi bir şekilde yerine getirdi.
Saraydaki birçok genç erkek, Wu’ya ilgi duydu. Bunlardan biri, Taizong’un oğlu ve sonraki imparator Gaozong olacak olan Prens Li Zhi idi. Wu, Taizong’a hala cariye olarak bağlıyken, Li Zhi ile bir ilişki yaşamaya başladı. Ancak Li Zhi, Wu’ya olan aşkını ifade edemedi çünkü Wu, babasına aitti ve Li Zhi zaten evliydi.
Taizong’un ölümünden sonra, Wu ve diğer cariyeler, rahibe olarak yaşamaları için Ganye Tapınağı’na gönderildi. Ancak, Li Zhi imparator olduğunda ve Gaozong adını aldığında, Wu’yu saraya geri çağırttı ve onu cariyelerinin ilki olarak atadı.
Wu Zetian’ın İktidara Yükselişi Wu Zetian, kanunen bir rahibe olarak tapınakta kalmak zorunda olmasına rağmen, birinci cariye olarak özel bir konuma yükseltildi. Gaozong’un karısı Leydi Wang ve eski birinci cariyesi Xiao Shufei, birbirlerini kıskanıyorlardı. Ancak, Gaozong’un Wu’ya gösterdiği ilgiyi daha da çok kıskanıyorlardı. Wu’nun anlattığına göre, ona karşı bir komplo kurdular. Ancak diğer tarihçilere göre, Wu bu sorunları başlatıp sonlandırdı.
Leydi Wang’ın çocuğu yoktu ve Leydi Xiao’nun bir oğlu ve iki kızı vardı. MS 652’de Wu, Li Hong adında bir erkek çocuk doğurdu ve MS 653’te Li Xian adında bir oğlu daha oldu. Bu çocuklar, Leydi Wang ya da Leydi Xiao için bir tehdit oluşturmuyordu çünkü Gaozong halefini çoktan seçmişti. Şansölyesi Liu Shi, Leydi Wang’ın amcasıydı ve Gaozong, Liu Shi’nin oğlu Li Zhong’u varis olarak atadı. Ancak bu durum, kadınların, arka arkaya iki erkek çocuk doğurduğu için imparatorun Wu’ya gösterdiği ilgiyi kıskanmadıkları anlamına gelmiyordu.
MS 654 yılında, Wu’nun doğumdan kısa bir süre sonra ölen bir kızı oldu. Bebek beşiğinde boğulmuştu ve Wu, onu kıskandığı için Leydi Wang’ın öldürdüğünü iddia etti. Wang, odada görülen son kişiydi ve başka yerde olduğuna dair bir mazereti yoktu. Wu, Leydi Wang ve annesini büyücülük yapmakla suçladı ve Leydi Xiao’yu da bu işe bulaştırdı. Leydi Wang, tüm suçlamalardan suçlu bulundu ve diğerleri de öyle bulundu. Gaozong, karısını boşadı, annesini saraydan uzaklaştırdı ve Leydi Xiao’yu sürgüne gönderdi. Leydi Wang’ın amcası olan şansölye Liu Shi, görevinden alındı ve bu, oğlunun Gaozong’un varisi olmaktan çıkarılması anlamına geliyordu. Wu, artık Gaozong’un ilk eşi ve Çin İmparatoriçesi konumuna yükselmişti. Ayrıca, kocasının ölümünden sonra oğullarının ülkeyi yöneteceği konusunda da güvence aldı.
Wu Zetian’ın Kızının Ölümü ve İktidara Yükselişi
Wu Zetian’ın Kızının Ölümü ve İktidara Yükselişi Leydi Wu, saygın bir imparator eşi olarak toplum önünde utangaç bir rol oynadı, ancak perde arkasında asıl güç oydu. Saraydaki potansiyel düşmanları dikkatle ortadan kaldırdı ve Leydi Wang ile Leydi Xiao’yu sürgüne gönderdikten sonra öldürttü. Wu’nun anlatımına göre, Leydi Wang’ın kızını öldürdüğü iddia edilse de, daha sonraki Çinli tarihçilerin çoğu, katilin Wu olduğu ve Leydi Wang’ı suçlamak için çocuğunu öldürdüğü konusunda hemfikirdir.
Wu’nun kızını öldürmesi ve güç kazanmak için Leydi Wang’a iftira atması hikayesi, hayatının en kötü şöhretli ve en sık tekrarlanan olayıdır. Ancak, tarihçilerin kaydettiği gibi gerçekleşip gerçekleşmediğini bilmenin bir yolu yoktur. Cinayet sırasında Leydi Wu’nun sözüne karşı Leydi Wang’ın sözü vardı ve daha sonraki tarihçiler, Wu’ya karşı Leydi Wang’ın yanında yer almaya karar verdiler; ancak bu, doğru tarafı seçtikleri anlamına gelmez.
Wu’nun kızını öldürmesi ve Leydi Wang’ın iktidarını ele geçirmesi hikayesi, hayatıyla ilgili en meşhur ve en sık anlatılan hikayedir. Ancak, tarihçilerin kaydettiği gibi olup olmadığını bilmenin bir yolu yoktur. Leydi Wu hakkında yazan her tarihçi, daha sonraki Çinli tarihçiler tarafından ortaya konan hikayeyi sorgusuz sualsiz takip etmiştir. Ancak, bu tarihçilerin kendi gündemleri vardı ve bu gündemler arasında bir erkek gibi hükmetmeye kalkışan bir kadını övmek yoktu.
Tarihçiler, Wu’yu genellikle acımasız, işbirlikçi, entrikacı ve kana susamış olarak tasvir ederler. Wu, bunların hepsi olabilir, hatta tahta geçmek için kızını bile öldürmüş olabilir. Ancak, bu iddiaların herhangi biri, kaynağı göz önünde bulundurulduktan sonra kabul edilmelidir.
Hükümette en güçlü konumda olan bir kadın, geleneksel ataerkilliği tehdit ediyordu. Saray danışmanları, bakanlar ve tarihçiler, Wu’nun bir erkeğe ait olan bir gücü üstlenerek doğanın dengesini bozduğunu iddia ediyorlardı. Tahta geçmesinden kısa bir süre sonra, kötü bir alamet olarak yorumlanan bir deprem oldu. Akademisyen N. Henry Rothschild, “Mesaj açıktı: Üstün güç konumundaki bir kadın bir iğrençlik, doğal ve insani düzenin bir sapmasıydı” diye yazıyor.
Kehanetler, eski Çin halkı için son derece önemliydi ve Tang siyasetinde önemli bir rol oynuyordu. MS 683’te Wu, olayları bir erkek gibi manipüle etmeye başladığında, bir Konfüçyüsçü alim, doğanın ‘gaspçı kadın’ tarafından tersine çevrildiğini ve “imparatorluk boyunca her vilayette tavukların horozlara dönüştüğünü ya da yarı yarıya değiştiğini” yazmıştır.
Depremin ardından bir dağ ortaya çıkmış gibi göründüğünde, bu aynı zamanda doğanın Wu’nun hükümdarlığına karşı isyan ettiği şeklinde yorumlandı. Wu Zhao, duruma farklı bakıyordu: dağın Budist cennet dağı Sumeru’yu yansıtan iyi bir alamet olduğunu iddia etti. Dağa Saadet Dağı adını verdirdi ve kendisini ve saltanatını onurlandırmak için yükseldiğini iddia etti. Saraydaki pek çok kişi, tanrılar tarafından kayırıldığı için onu tebrik etse de, diğerleri bunu kabul etmedi. Rothschild, saraydakilerin çoğunun duygularını yansıtan bir yüzleşmeyi anlatır. Felicity Dağı ortaya çıktıktan ve Wu bunun kendisi için bir alamet olduğunu iddia ettikten sonra, bakanlarından biri şöyle yazmıştır:
“Majesteleri, bir kadın hükümdar uygunsuz bir şekilde erkek pozisyonunu işgal etti, bu da sert ve yumuşak olanı tersine çevirdi ve değiştirdi, bu nedenle dünyanın yayılması engellendi ve ayrıldı. Yeryüzünün ani sarsıntısından doğan bu dağ bir felaketi temsil eder. Majesteleri bunu ‘Saadet Dağı’ olarak kabul edebilir, ancak özneniz kutlanacak bir şey olmadığını düşünüyor. Cennetin kınamasına uygun bir şekilde karşılık vermek için, dul bir kadının sessiz yaşamını sürdürmeniz ve erdemi geliştirmeniz uygundur, aksi takdirde başımıza başka felaketler gelmesinden korkuyorum.” Wu Zhao, bakanını dinledi ve argümanını değerlendirdi ve sonra, Rothschild şöyle yazıyor: “‘Dul bir kadının sessiz yaşamını sürdürmeye’ hiç niyeti olmayan Wu Zhao bu yorumu reddetti ve adamı derhal bataklık, hastalıklarla dolu Güney Ülkesi’ne sürgün etti.” Bu papaz susturulmuştu ama bu diğerlerini susturmamıştı; sadece onun önünde fikirlerini söylememek için daha dikkatli davranıyorlardı. Bir kadın hükümdara karşı duydukları düşmanlık eninde sonunda onun saltanatını kaydeden tarihlere girecek ve gelecek nesillerin hakikat olarak kabul edeceği ‘gerçekler’ haline gelecekti.
Bu tarihçiler, Wu’nun Leydi Wang ve Leydi Xiao’nun korkunç bir şekilde öldürülmesini emrettiğini iddia etmektedir: ellerini ve ayaklarını kestirmiş ve daha sonra boğulmaları için bir şarap fıçısına atılmışlardır. Bu, rakibi Qizi’den aynı şekilde kurtulan Han Hanedanlığı İmparatoriçesi Lu Zhi’nin (M.Ö. 241-180) hikayesine çok benzemektedir (ancak Qizi bir domuz ahırında boğulmuş ve gözleri oyulmuştur). Lu Zhi, Çin halkı tarafından hemen tanınan bir kötü adamdı ve Wu’yu cinayetler aracılığıyla onunla ilişkilendirmek Wu’nun itibarını yok etmeye yaradı. Wu, kızını öldürebilirdi ama erkek rolündeki bir kadın olarak konumu, onu itibarsızlaştırmak için bir söylentiyi gerçekmiş gibi aktarmaktan mutluluk duyacak pek çok düşman kazandırdı.
Wu Zetian’ın Tahtı Ele Geçirme Süreci MS 660’tan itibaren Wu Zetian, fiilen Çin’in imparatoruydu. Resmi bir unvana sahip olmasa da, makamın arkasındaki güçtü ve MS 665 yılında kızı Taiping’e hamileyken bile imparatorluk işleriyle ilgileniyordu. MS 666’da, geleneksel olarak sadece erkekler tarafından yapılan ritüelleri gerçekleştirmek üzere bir grup kadını eski bir tören merkezi olan Tai Dağı’na götürdü. Bu, onun nüfuzunun bir örneğiydi.
Babası tarafından erkeklerle eşit olduğuna inandırılarak yetiştirilen Wu, kadınların erkeklerle aynı uygulamaları gerçekleştirmemesi ve aynı pozisyonlarda bulunmaması için hiçbir neden görmüyordu. Bu kadınları Tai Dağı’na götürmek için hiçbir erkekten izin istemedi; neyin en iyi olduğunu bildiğini düşünüyordu ve bunu yaptı. Ayrıca MS 668 yılında Kore’ye karşı askeri seferler düzenledi ve bu seferler o kadar etkili oldu ki Kore’yi bir vasal devlet statüsüne indirdi.
İmparator Gaozong’un bu iki olayla da hiçbir ilgisi yoktu, ancak adı Kore’ye karşı düzenlenen seferlerle ilişkilendirilebilirdi. Gaozong, gözlerini etkileyen bir hastalığa yakalanmıştı (muhtemelen felç) ve kendisine raporlar okunması gerekiyordu. Wu, ona canı ne isterse onu okuyor ve sonra kendi kararlarını veriyor ya da ona gerçek raporları okuyor ve sonra yine kendi başına hareket ediyordu. MS 674 yılında Gaozong, Tian Huang (Cennet İmparatoru) unvanını aldı ve Wu da unvanını Tian Hou (Cennet İmparatoriçesi) olarak değiştirdi. Gaozong’un MS 683’teki ölümüne kadar ilahi hükümdarlar olarak hüküm sürdüler. Wu, Zhongzong kraliyet unvanını alan ilk oğlunu tahta geçirdi. Annesiyle iyi işbirliği yapmayı reddetti ve karısı Leydi Wei çok fazla güç üstlendi. Wei, babasını kocasına başbakan olarak atattı ve ailesinin lehine başka önlemler almaya çalıştı. Wu, gelininin maskaralıklarına ve saygısızlığına ve oğlunun onu disipline etmeyi ve Wu’nun emirlerine itaat etmeyi reddetmesine daha fazla tahammül edemeyince, onu vatana ihanetle suçladı ve karısıyla birlikte sürgüne gönderdi.
Zhongzong’un yerine, İmparator Ruizong olan ikinci oğlunu geçirdi. Ruizong’u bir tür ev hapsinde tutarak İç Saray’a hapsetti. Ruizong da onun için bir hayal kırıklığıydı ve bu yüzden MS 690’da onu tahttan çekilmeye zorladı ve kendisini İmparator Zeitan, Çin’in hükümdarı, Ejderha Tahtına oturan ve kendi adına ve kendi yetkisiyle hüküm süren ilk ve tek kadın olarak ilan etti. Soyadı olan “Wu”, “silah” ve “askeri güç” kelimeleriyle ilişkilidir ve “Göklerin Hükümdarı” anlamına gelen “Zeitan” adını seçmiştir. Çin tahtına yeni bir tür hükümdarın geçtiğini ve yeni bir düzenin geldiğini açıkça belirtmek istiyordu.
Wu Zetian’ın Hükümdarlığı ve Reformları Wu Zetian’ın hükümdarlığı, devletin adını Tang’dan Zhou’ya (aslında Tianzhou veya Tiansou) değiştirmesiyle başladı. Bu, bir hanedan değiştiğinde tarihi yeniden başlatma geleneğini takip ediyordu. Wu, hükümdarlığına Tianzhou (‘cennet tarafından bahşedilen’) adını vererek tamamen yeni bir dönemin başlangıcı olduğunu açıkça ortaya koydu. Yeni saltanatının güvenliğini sağlamak için Tang Hanedanlığı kraliyet ailesinin tüm üyelerini (geleceğin imparatoru Xuanzong dahil) hapsettirdi ve kendisini Maitreya Buddha’nın bir enkarnasyonu ilan ederek kendisine ‘Kutsal Ruh’ anlamına gelen İmparatoriçe Shengsen adını verdi.
Luoyang’ın dışındaki Longmen Mağaraları’nda Maitreya heykelleri yaptırdı. Wu, işçilerin bu heykellerin en büyüğünün yüzünü kendisine benzeyecek şekilde yontmalarını emretti. Ayrıca, Luoyang’daki mabedin keşişlerini Maitreya olduğu iddiasını kanıtlamak için Büyük Bulut Kitabı’nı taklit etmeye ikna etti. Diğer heykeller de (halen Longmen Mağaralarında görülmektedir) onun insanlar için neyin en iyi olduğunu bilen ve uygun gördüğü yasaları veya politikaları uygulamak üzere ilahi olarak atanmış ilahi bir hükümdar olarak statüsünü yükseltmek için yapılmıştır.
MS 660 gibi erken bir tarihte Wu, sarayda ve ülke genelinde gizli bir polis gücü ve casuslar organize etmişti. Muhbirlerin saraya rapor vermek üzere toplu taşıma araçlarıyla seyahat edebilmeleri için para ödenmesini sağlayan bir politika oluşturdu. Bu casusluk sistemi, kendisine yapılmakta olan komplolar hakkında erken uyarıda bulunarak iyi hizmet etti ve saltanatına yönelik tehditleri gerçek sorunlara dönüşmeden önce halletmesini sağladı.
İmparatoriçe Wu topladığı istihbaratı iyi performans göstermeyen bazı yüksek rütbeli memurları istifaya zorlamak için kullandı; diğerlerini ise sürgüne gönderdi ya da idam ettirdi. Hükümetin yapısında reform yaptı ve görevlerini yerine getirmediğini düşündüğü herkesten kurtuldu ve böylece hükümet harcamalarını azalttı ve verimliliği artırdı. Onların yerine, aile statülerine ya da bağlantılarına bakmaksızın entelektüelleri ve yetenekli bürokratları atadı.
Kendi Zhou Hanedanlığını Tang’dan daha da ayırmak için Çin yazı sistemi için bugün İmparatoriçe Wu’nun Çince Karakterleri veya Zetian Karakterleri olarak bilinen yeni karakterler yarattı. Bu karakterlerin eski karakterlerin 10 ila 30’unun yerini alması gerekiyordu ve Wu’nun halkının düşünme ve yazma şeklini değiştirme girişimiydi. Bu karakterler Wu’nun saltanatından sonra kaldırılmış olsa da, yazılı formda bir Çin lehçesi olarak hala varlığını sürdürmektedir.
Wu Zetian’ın Düşüşü ve Tahttan İnişi MS 697’de Wu Zetian, daha paranoyak bir hale gelerek genç sevgilileriyle Çin’i yönetmekten daha fazla zaman geçirmeye başladı. Zhang Kardeşler olarak bilinen iki erkek kardeş onun favorileriydi ve zamanının çoğunu onlarla kapalı mekanlarda geçiriyordu. İlerlemiş yaşı ve Zhang kardeşlerin gençliği nedeniyle bu durum skandal olarak değerlendirildi. Ancak, bir imparatorun genç kadınları cariye olarak kullanması alışılagelmiş bir uygulamaydı. Ancak, bir imparatoriçe genç erkeklerle eğlenmeye karar verdiğinde bu aniden skandal haline geldi.
Paranoyası, yönetiminde bir tasfiyeye yol açtı. Herhangi bir nedenle sadakatsizliğinden şüphelendiği herkes sürgün edildi ya da idam edildi. Zhang kardeşlerle giderek daha fazla zaman geçirdikçe ve farklı afrodizyak türlerine bağımlı hale geldikçe sarayının etkinliği azaldı. MS 704 yılında saray yetkilileri Wu’nun davranışlarına daha fazla tahammül edemedi ve Zhang kardeşleri öldürttü. Wu, sürgündeki oğlu Zhongzong ve karısı Wei lehine tahttan çekilmek zorunda kaldı. Bu sırada zaten sağlığı çok kötüydü ve bir yıl sonra öldü.
Sonuç Wu’nun ölümünden sonra, Zhongzong sadece ismen hüküm sürdü; gerçek güç, kocasını ve sarayı manipüle etmek için Wu Zetian’ı bir rol model olarak kullanan Lady Wei’nin elindeydi. Aynı zamanda, Wu’nun kızı Taiping tarafından desteklenen Wu’nun diğer oğlu Ruizong’un etrafında başka bir siyasi grup oluştu. MS 710 yılında Zhongzong, oğlu Chong Mao imparator olana kadar cesedini saklayan ve ölümünü gizleyen Wei tarafından zehirlenerek öldü. Prenses Taiping, Wei ve ailesini öldürttüğünde ve kardeşi Ruizong’u tahta geçirdiğinde planlarına son verdi.
İki yıl sonra, MS 712’de Ruizong bir gece bir kuyruklu yıldız gördükten sonra tahttan feragat etti ve Taiping’in önerdiği yorumu izleyerek bunu hükümdarlığının sona erdiğinin bir işareti olarak kabul etti. Yerine oğlu Li Longji geçti ve İmparator Xuanzong (MS 712-756) olarak hüküm sürdü. Prenses Taiping, Li Longji gençken onu annesinden korumuş ve tahta geçme çabalarında ona destek olmuştu. O da Leydi Wei gibi Wu Zetian’ın saltanatını dikkatle izlemiş ve annesinin Gaozong’a yaptığı gibi Xuanzong’u da manipüle edebileceğini düşünmüştü.
Annesinin yaptığı gibi sarayı kontrol edemeyeceğini anlayınca kendini öldürdü ve Xuanzong, acımasız entrikaları ve el altından yürüttükleri politikaları nedeniyle Wu’nun ailesinin hiçbir üyesinin kamu görevinde bulunmasına izin verilmemesine karar verdi. Yine de Xuanzong, Wu’nun vergilendirme, tarım ve eğitim alanlarındaki reformlarını sürdürmek de dahil olmak üzere birçok politikasını devam ettirdi. Xuanzong’un hükümdarlığı altında Çin, o dönemde dünyanın en varlıklı ülkesi haline geldi.
İmparatoriçe Wu, Shanxi Eyaleti, Qian İlçesindeki bir mezara Gaozong’un yanına gömüldü. Mezarın dışına, adet olduğu üzere, daha sonraki tarihçilerin İmparatoriçe Wu’nun büyük icraatlarını yazması gereken devasa bir stel dikildi, ancak işaret boş kaldı. Tüm reformlarına ve ülkeye getirdiği refaha rağmen, Wu esas olarak arkadaşlarına ve aile üyelerine karşı işlediği suçlarla - özellikle de kızının öldürülmesiyle - hatırlandı ve insanlar onun bir yazıta layık olduğunu düşünmedi.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder